语释：赤心， 是指像婴儿一般纯真的心， 无求无欲， 心无邪妄也；古朴， 像古时一般朴实。 朴， 原指未经加工成器的原材料， 亦指人的「本真」与「本性」， 如《吕氏春秋》论人：「故知知一复归朴」，
朴， 本也。
小孩之心， 最为单纯， 亦天真无邪， 诚如《三字经》首句云：「人之初， 性本善」， 后之改变， 乃是受环境与心境不同的影响。 不良的环境与风气， 将会严重影响一个人的气质与道德行为，
正如俗语谓「近朱者亦， 近墨者黑」， 倘若社会风气太过败坏， 国家将无安宁之日也。 难怪有识之士常叹「世风日下， 人心不古」。 换句话说， 我们必须积极恢复古时朴实之风，
缔造一个安宁和谐的社会。 「夜不闭户， 路不拾遗」是个毫无私心私欲的理想大同社会， 是德生响往与应达致的人间乐土。
人的心能保持古朴， 自然能「返朴归真」， 所谓「返朴归真」， 即是说回到原始纯真朴实之境去寻觅真正的自我。 大家必须明白， 目前的我， 只是一个「假我」， 我们在尘间，
是「以假修真」， 更进一步说， 世上一切， 无一是真， 无一是你真正所能拥有。
举个简单例子说， 五指合拢起来， 是个「拳头」， 但五指摊开， 拳头又不见了， 那拳头到那里去了?其实， 它并没有不见呵， 你重复再合拢， 拳头又涌现了， 那是属于「非空非有」的禅境呵。
再举例说， 八十岁的你试问自己， 当年八岁的你在那儿？也许你会答， 「我」是存在呵， 但回答时， 你已八十岁， 而不是八岁。
人要「五蕴皆空」与「一尘不染」， 才能「归真」， 要是杂念丛生， 贪名好利， 「返朴」都谈不上， 又怎能「归真」呢?
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