语释：玄旻高上帝视凡间众生皆为「善良的子民」， 故训导前， 常亲切慈爱称唤「众善子」。
道教的自然无为， 是教人从德；佛教的慈悲， 是教人从德；孔教的忠恕， 是教人从德；耶教的博爱， 是教人从德；回教的慈恕， 亦是教人从德。 五教皆离不开一个「德」字，
所以「教不离德」， 乃是最贴切的形容。 德教乃合五教教义为一炉， 是消弭未来教争的圆融宗教， 众德生必须深刻明白此要点， 平日无须与人做无谓的宗教口舌之争， 徒浪费时间而己。
知道「德」的好处， 就必须力行实践， 而不是只把德挂在口上， 或说的是一套， 做的又是另一套， 阳奉阴违， 瞒天欺神。
凡对大众有利的事， 都必须抢先去做。 不要常说， 等有时间， 才做善事， 或等有金钱， 才来布施， 行善与尽孝一样， 都是不可以等的， 只怕等你有时间与金钱，
已没了生命。 正如时下语云：「人生无常， 社会上需要你寸， 就必须赶快去做， 今天能走得动， 就要赶快起步去走。 」
「德不离身」是每位德徒在日常生活中应坚持的做人原则， 因德一离身， 已不是正信的德徒了。 凡符合道德的事， 行之；凡不符合道德的事， 棄之。
德教的道德基础， 是建于「十章八则」上， 如每一位德徒都能严谨奉守， 已近「完人」矣。
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